بي شك طرف مشورت انسان، مخصوصاً در امور مهمّه و مسائل حساس اجتماعي، هر شخص نميتواند باشد، بلكه بايد داراي صفات ويژهاي باشد كه او را صالح براي اين كار كند، به همين دليل در روايات اسلامي، گروهي به عنوان «افراد شايستة مشورت» معرّفي شدهاند
امام صادق(ع) در حديثي ميفرمايد «اِنَّ الْمَشْوِرَةَ لا تَكُونُ اِلّا بِحُدودِها الْاَرْبَعَةِ… فَاَوَّلُها اَنْ يَكُونَ الَّذي تُشاوِرُهُ عاقِلاً، وَ الثّانِيُ اَنْ يَكُونَ حُرّاً مُتَدَيِّناً، وَالثّالثُ اَنْ يَكُونَ صَديقاً مُؤاخِياً، وَ الرّابِعُ اَنْ تُطْلِعِهُ عَلي سِرِّكَ فَيَكُوَنَ عِلْمُهُ بِهِ كَعِلْمِكَ…»
[مشورت تنها با چهار شرط سودمند است، نخست اينكه مشاور تو عاقل باشد، دوّم آزاده و باايمان و سوّم دوست علاقمند و دلسوز باشد، چهارم اينكه او را بر سرّ خود آگاه سازي تا آگاهي او نسبت به موضوع مورد مشورت همچون آگاهي تو باشد.]
در حديث ديگري از علي(ع) ميخوانيم «خَيْرُ ما شاوَرْتَ ذَوُواالنُّهي وَ الْعِلمِ وَ اُولُوا التَّجارِبِ وَ الْحَزْمِ» (غررالحكم) [بهترين كسي كه با او مشورت ميكني صاحبان عقل و علم و كساني كه داراي عقل و تجربه و دور انديشي هستند، ميباشد.]

پيام قرآن ج 10
حضرت آيت الله مكارم شيرازي و ساير همكاران