اين دعا در بحارالانوار, جلد 52 صفحهء 146آمده است كه زراره ازامام صادق (ع)دربارهء حضرت مهدي (عج)مطالبي را بيان مي كند. زرازه گفت : .
مرحوم مجلسي اين حديث را از كتاب مرحوم صدوق نقل مي فرمايد.
عرفان و معرفت به معناي فهميدن و ادراك هماره با تدبّر و تفكر است .(1)
اين واژه گر چه به معناي مطلق فهميدن و ادراك است , امّا متعلقي مي خواهد ;مثلاً شناخت خدا و پيامبر و حقّ او و حق امام .
از موارد استعمال دربارهء شناخت و عرفان نسبت به امامان : استفاده مي شود: مراد از شناخت امامان , شناخت حقّ امامت آنان است . چند مورد به عنوان شاهد ذكر مي شود:
من زار الحسين (ع)عارفاً بحقّه كتب اللّه له ...; من اتي قبر الحسين (ع)عارفاً بحقّه غفرالله له ; من جاء الي هذا البيت عارفاً بحقه ...; أُشهد كم أنّي ... بحقّكم عارف ;أُشهد كم أنّي ... مطيع لكم عارفٌ بحقّكم ; من مات ليلة الجمعه عارفاً بحقّنا أُعتق من النار; من زار امير المؤمنين عارفاً بحقّه ... كتب الله ....(2) و موارد فراوان ديگري كه در
روايات به چشم مي خورد.
پس مراد از شناخت امام , شناخت اسم و رسم و قيافه نيست , بلكه شناخت مقام امامت و اعتراف و قبول امامت او است . در اين صورت است كه معناي جمله ء معلوم مي گردد.
البته هر شناختي نياز به مقدماتي دارد. ما اگر بخواهيم مقام امامت اميرالمؤمنين (ع)يا ساير ائمه را بدانيم , بايد اسم و رسم و مشخصات و صفات وخصوصيات او را بدانيم .
حضرت حجّت (ع)دربارهء نام : محمّد و نام پدرش : حسن (ع)و كنيهء او: ابوالقاسم مي باشد. ايشان فرزند نهم از نسل امام حسين (ع)است : محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين و امام حسين هم فرزند اميرالمؤمنين (ع)است كه مادرش : فاطمهء زهرا(س)دخت پيامبر(ص)ي باشد.
پيامبر(ص)فرمود: . سلمان گفت : پيامبر(ص)فرمود: .(3)

1.راغب اصفهاني , المفردات , ص 331
2.معجم بحارالانوار, مادهء عارف , ج 9 ص 195
3.بحارالانوار, ج 51 ص 79