حضرت امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند:

هنگامي كه آيه ي زكات «از اموال آنان صدقه بگير»، (خذ من اموالهم صدقه) (توبه / 103) در ماه رمضان نازل شد، رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) به جارچي خود دستور داد در ميان مردم جار زند كه خداي تبارك و تعالي همچنان كه نماز را بر شما واجب كرد زكات را نيز بر شما واجب ساخت. آن حضرت تا رمضان سال بعد به اموال آنان كاري نداشت. چون رمضان سال بعد را مسلمانان روزه گرفتند و عيد فطر فرارسيد رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) به جارچي خود فرمودند: تا در ميان مسلمانان جار زند كه اي مسلمانان زكات اموال خود را بدهيد تا نمازتان پذيرفته شود. [1] .

الخصال 1 / 261 - 215، ح 37: حدثني أبي، عن سعد بن عبدالله، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن صفوان بن يحيي، عن منصور بن حازم قال:...

سألت أباعبدالله عليه السلام عمن حج أربع حجج ما له من الثواب؟ قال: يا منصور من حج أربع حجج لم تصبه ضغطة القبر أبدا، و اذا مات صور الله الحج الذي [الحجج التي - خ] حج في صورة حسنة من أحسن ما يكون من الصور بين عينيه تصلي في جوف قبره حتي يبعثه الله من قبره و يكون ثواب تلك الصلاة له و اعلم أن الصلاة من تلك الصلاة تعدل ألف ركعة من صلاة الآدميين.

أصول الكافي 2 / 315، ح 4: محمد بن يحيي، عن أحمد بن محمد بن عيسي، عن محمد بن يحيي الخزاز، عن غياث بن ابراهيم، عن أبي عبدالله عليه السلام قال:...

ان الشيطان يدير ابن آدم في كل شي ء فاذا أعياه جثم له عندالمال فأخذ برقبته.

الحسين بن سيف الكندي، العدوي، الكوفي.

امامي.

المراجع:

رجال الطوسي 170. تنقيح المقال 1: 330. خاتمة المستدرك 793. معجم رجال الحديث 5: 268. جامع الرواة 1: 244. نقد الرجال 105. مجمع الرجال 2: 180. أعيان الشيعة 6: 35. العندبيل 1: 187. منهج المقال 113. تهذيب المقال 2: 147. لسان الميزان 2: 287.

عثمان بن عبد الرحمن القلاء، الكوفي.

إمامي.

المراجع:

رجال الطوسي 260. خاتمة المستدرك 825. معجم رجال الحديث 11: 114. نقد الرجال 219. جامع الرواة 1: 533. مجمع الرجال 4: 131. منتهي المقال 201. منهج المقال 219. تنقيح المقال 2: 247 وفيه القلانسي بدل القلاء.

أبو محمد نوح بن تغلب بن رياح، وقيل رباح البكري، الجريري با لولاء، القيسي، الكوفي، أخو أبان بن تغلب. إمامي.



[ صفحه 361]



المراجع:

رجال الطوسي 323. تنقيح المقال 3: قسم النون: 275. معجم رجال الحديث 19: 178. جامع الرواة 2: 296. خاتمة المستدرك 854. نقد الرجال 362. مجمع الرجال 6: 183. منتهي المقال 318. منهج المقال 354. الاكمال 1: 507.