حضرت امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند:

شهرت يافتن به عبادت، موجب بدگماني است [1] .

أصول الكافي 2 / 233، ح 9، و مشكاة الأنوار 58، ب 2، الفصل 1: محمد بن يحيي، عن أحمد بن محمد بن عيسي، عن محمد بن إسماعيل، عن منصور بزرخ، عن مفضل قال: قال أبوعبدالله عليه السلام:....

إياك و السفلة، فإنما شيعة علي عليه السلام من عف بطنه و فرجه و اشتد جهاده، و عمل لخالقه، ورجا ثوابه، و خاف عقابه، فإذا رأيت أولئك فأولئك شيعة جعفر.

أ: أمالي الشيخ الطوسي 1 / 197، الجزء 7، ح 32.

ب: أمالي المفيد 111، المجلس 22: ح 5: أخبرنا المفيد، عن الجعابي: عن أبي العباس أحمد الهمداني، عن أحمد بن عبدالحميد، عن محمد بن عمر بن عتبة، عن الحسين الأشقر، عن محمد بن أبي عمارة الكوفي، قال: سمعت جعفر بن محمد عليه السلام يقول:...

من دمعت عينه فينا دمعة لدم سفك لنا أو حق لنا أنقصناه، أو عرض انهتك لنا، أو لأحد من شيعتنا، بوأه الله تعالي بها في الجنة حقبا.

[كشف الغمة 2 / 447: قال عليه السلام:...].

مروة الرجل في نفسه نسب لعقبه و قبيلته.



[ صفحه 321]

كتاب الزهد 19، ب 2، ح 42: فضالة عن فضيل بن عثمان، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: أوصني قال:...

أوصيك بتقوي الله، و صدق الحديث، و أداء الأمانة، و حسن الصحبة لمن صحبك، و اذا كان قبل طلوع الشمس و قبل الغروب فعليك بالدعاء و اجتهد و لا تمتنع من شي ء تطلبه من ربك، ولا تقل هذا ما لا أعطاه، وادع فان الله يفعل ما يشاء.

در داستان زنديقي (ملحدي) كه سؤالاتي از امام صادق - عليه السلام - كرد آمده است كه از حضرت سؤال كرد چگونه شياطين به آسمانها بالا مي روند در حالي كه از خلقت و سنگيني جسم مانند انسانهايند، و اينان براي حضرت سليمان بن داود بناهائي را مي ساختند كه فرزندان آدم از ساختن و برافراشتن آنها عاجز و ناتوان بودند؟

حضرت فرمود: آنها براي سليمان مبدل به جسم غليظ شدند، در حالي كه آنها مخلوقات لطيف و رقيق هستند، و غذاي آنها نسيم است، و دليل آن صعود آنها به آسمان براي استراق سمع و خبرگيري است، و معلوم است كه جسم سنگين و غليظ نمي تواند بالا برود، مگر به وسيله ي پلكاني يا چيزي (از آلات و ادوات). [1] .

الحسن بن صدقة المدايني، الأزدي، أخو مصدق بن صدقة.

محدث إمامي ثقة، روي عن الإمام الكاظم عليه السلام أيضا، وقيل أدرك الإمام الرضا عليه السلام وروي عنه. روي عنه عمرو بن سعيد المدايني. كان علي قيد الحياة قبل سنة 203.

المراجع:

رجال الطوسي 168 و 347. تنقيح المقال 1: 285. معجم الثقات 34. رجال ابن داود 74. رجال البرقي 50. معجم رجال الحديث 4: 364. جامع الرواة 1: 204.



[ صفحه 373]



رجال الحلي 45. نقد الرجال 91. مجمع الرجال 2: 117 و 6: 93 و 94. أعيان الشيعة 5: 124. توضيح الاشتباه 117. بهجة الآمال 3: 136. منتهي المقال 95. العندبيل 1: 145 و 188. منهج المقال 101. وسائل الشيعة 20: 166. إتقان المقال 41. الوجيزة للمجلسي 31. تهذيب المقال 2: 325. رجال الأنصاري 62. ثقات الرواة 1: 209.

عبد الواحد بن سلمة العبدي، الكوفي.

إمامي.

المراجع:

رجال الطوسي 238. تنقيح المقال 2: 233. خاتمة المستدرك 824. معجم رجال الحديث 11: 36. نقد الرجال 212. جامع الرواة 1: 522. مجمع الرجال 4: 110. منهج المقال 216.



[ صفحه 338]

موسي بن أبي الغدير الهمداني، الكوفي.

إمامي.

المراجع:

رجال الطوسي 308. تنقيح المقال 3: قسم الميم: 252. خاتمة المستدرك 851. معجم رجال الحديث 19: 16. نقد الرجال 355. جامع الرواة 2: 271. مجمع الرجال



[ صفحه 329]



6: 149. منهج المقال 347. منتهي المقال 313.