حضرت امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند:



[ صفحه 388]



شكر كامل اعتراف خاضعانه ي زبان درون در برابر خداي تعالي است به عجز و ناتواني از به جا آوردن كمترين شكر او؛ چرا كه توفيق شكر خود نعمت تازه اي است كه بايد شكر آن را به جاي آورد [1] .

أمالي الطوسي 1 / 44، ب 2، ح 22: ابن الشيخ الطوسي قال: حدثني والدي قال: أخبرني محمد بن محمد بن النعمان، عن الحسين بن أحمد بن المغيرة، عن حيدر بن محمد السمرقندي، عن محمد بن عمر الكشي، عن محمد بن مسعود العياشي، عن جعفر بن المعروف، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن عذافر، عن عمر بن يزيد قال:....

يابن يزيد أنت و الله منا أهل البيت، قلت: جعلت فداك من آل محمد؟

قال: إي و الله من أنفسهم.

قلت: من أنفسهم جعلت فداك؟

قال: إي و الله من أنفسهم يا عمر أما تقرأ كتاب الله عزوجل: (إن أولي الناس بإبراهيم للذين اتبعوه و هذا النبي و الذين ءامنوا و الله ولي المؤمنين) [1] و ما تقرأ قول الله عز اسمه: (فمن تبعني فإنه مني و من عصاني فإنك غفور رحيم).

فروع الكافي 1 / 296، ح 2: علي بن ابراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عيسي،...

عن الحلبي، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سألته عن المجسد الذي أسس علي التقوي؟ فقال:

مسجد قباء.

[جامع الأخبار 178، الفصل 141: روي يعقوب بن يزيد باسناد صحيح قال: سمعت أباعبدالله عليه السلام يقول:...].

أنفق و أيقن بالخلف، و اعلم أنه من لم ينفق في طاعة الله ابتلي بأن ينفق في معصية الله عزوجل، و من لم يمش في حاجة ولي الله ابتلي بأن يمشي في حاجة عدو الله عزوجل.

تحف العقول 365: قال عليه السلام:...

مجاملة الناس ثلث العقل.

ابوبصير گويد: از امام صادق - عليه السلام - درباره ي قول خداي متعال: (ألذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا) [1] «همانا كساني كه گفتند: پروردگار ما خداوند يگانه است! سپس استقامت كردند» پرسيدم كه اينان كيانند؟

حضرت فرمود: اي ابامحمد، اينان امامان از آل محمد - عليهم السلام - مي باشند.

عرض كردم: معني اين گفته: (تتنزل عليهم الملائكة) «فرشتگان بر آنان نازل مي شوند» چيست؟

حضرت فرمود: به هنگام مرگ بشارت داده مي شوند كه: (أن لا تخافوا و لا تحزنوا) «نترسيد، و غمگين نشويد».

قسم به خدا؛ اين در هر كدام از شيعيان ما كه استقامت ورزيده اند است، و به خاطر حفظ امر ما سكوت اختيار كردند، و حديث ما را كتمان كردند، و آن را نزد دشمنانمان افشاء نكردند، جاري مي باشد. [2] .

الحسن بن الحر الأسدي، الكوفي.

إمامي، تابعي.

المراجع:

رجال الطوسي 166. تنقيح المقال 1: 272. خاتمة المستدرك 790. معجم رجال الحديث 4: 299. جامع الرواة 1: 192. نقد الرجال 87. مجمع الرجال 2: 101.



[ صفحه 360]



أعيان الشيعة 5: 41. العندبيل 1: 138 وفيه اسم أبيه جر بدل الحر.

أبو سنان عبد الملك العبدي، البصري.

إمامي.

المراجع:

رجال الطوسي 233. تنقيح المقال 2: 227. خاتمة المستدرك 824. معجم رجال الحديث 11: 13. جامع الرواة 1: 519. مجمع الرجال 4: 102. منهج المقال 215.

موسي بن بكر الواسطي، الكوفي الأصل.

محدث واقفي ثقة، وقيل من الضعفاء، وكان جليل القدر، ممدوحا، وله كتاب. روي عن الإمام الكاظم عليه السلام أيضا. روي عنه محمد بن أبي عمير، وصفوان بن يحيي، وخلف بن حماد وغيرهم. كان حيا قبل سنة 183.

المراجع:

رجال الطوسي 307 و 359. تنقيح المقال 3: قسم الميم: 254. خاتمة المستدرك 851. معجم رجال الحديث 19: 22 و 28. رجال النجاشي 290. فهرست الطوسي



[ صفحه 317]



162. رجال ابن داود 193. معالم العلماء 120. رجال الحلي 57 2. نقد الرجال 356. جامع الرواة 2: 272. معجم الثقات 363. رجال البرقي 30 و 48. هداية المحدثين 153. رجال الكشي 438. مجمع الرجال 6: 151 و 152. منتهي المقال 312. منهج المقال 347. جامع المقال 91. التحرير الطاووسي 269. روضة المتقين 14: 362. إتقان المقال 376. الوجيزة 52. رجال الأنصاري 192. بهجة الآمال 7: 106.