حضرت امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند:

چون روز قيامت شود به عابد گفته مي شود: به بهشت برو و به عالم گفته مي شود: بايست و به سبب آن كه مردم را تربيت و ادب نيكو آموختي، براي آنان شفاعت كن [1] .



[ صفحه 383]

أصول الكافي 2 / 254 - 253، ح 10: عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبدالله، عن بعض أصحابه، عن محمد بن المثني الحضرمي، عن محمد بن بهلول بن مسلم العبدي، عن أبي عبدالله عليه السلام قال:....

إنما المؤمن بمنزلة كفة الميزان، كلما زيد في إيمانه زيد في بلائه.



[ صفحه 563]

فروع الكافي 2 / 263، ح 45: علي بن ابراهيم، عن أبيه: عن ابن أبي عمير، عن ابن سنان، عن أبي عبدالله عليه السلام قال:...

من مات في طريق مكة ذاهبا أو جائيا أمن من الفزع الأكبر يوم القيامة.

[دعوات الراوندي 285 الحديث 9 و ثواب الأعمال 233 الحديث 4: عن الصادق عليه السلام قال:...].

ولد واحد يقدمه الرجل أفضل من سبعين ولدا يبقون بعده شاكين في السلاح مع القائم عليه السلام.

تحف العقول 365: قال عليه السلام:...

لله في السراء نعمة التفضل، و في الضراء نعمة التطهر.

ابوحمزه ي ثمالي گويد: امام صادق - عليه السلام - فرمود: بپرهيز از رياست، و مبادا دنبال اشخاص حركت كني.

عرض كردم: فدايت شوم؛ رياست را دانستم، و اما به دنبال اشخاص حركت كردن، پس يك سوم آنچه در دست دارم از همين راه است؟

حضرت فرمود: مقصود آن نيست كه تصور كردي، بلكه مقصود اين است كه شخصي را بدون دليل روشن و محكمي در كاري منصوب كني، پس او را در تمام ادعاهايش باور كني. [1] .

حسان ابن المعلم، وقيل: المعلم بدون ابن.

محدث إمامي. روي عنه الفضل بن كثير، والحجال، وعلي بن الحكم.

المراجع:

رجال الطوسي 184. تنقيح المقال 1: 264. خاتمة المستدرك 789. رجال البرقي 27. معجم رجال الحديث 4: 265 و 268. جامع الرواة 1: 187. نقد الرجال 85. مجمع الرجال 2: 94. أعيان الشيعة 4: 624. منتهي المقال 89. العندبيل 1: 134. منهج المقال 95. لسان الميزان 2: 190.

عبد الله بن يسار القرشي بالولاء.

قائد عسكري أكثر كتب الرجال والتراجم خالية من ذكره، تولي قيادة الجيش العباسي في عهد المنصور الدوانيقي والمهدي العباسيين.

المراجع:

رجال الطوسي 265. معجم رجال الحديث 10: 383.

مهدي بن صالح البارقي، الكوفي.

إمامي.

المراجع:

رجال الطوسي 321. تنقيح المقال 3: قسم الميم: 261. خاتمة المستدرك 853. نقد الرجال 359. معجم رجال الحديث 19: 84. جامع الرواة 2: 282. مجمع الرجال 6: 162. منتهي المقال 314. منهج المقال 349.