حضرت امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند:

كسي كه اهميت ندهد چه مي گويد و درباره اش چه گفته مي شود او شريك شيطان است. و كسي كه برايش مهم نباشد مردم او را بدكار ببينند (و بشناسند) شريك شيطان است و كسي كه از برادر مؤمن خود غيبت كند بي آن كه ميانشان ظلم و ستمي رفته باشد، شريك شيطان است و هر كه شيفته ي حرام و شهوت زنا باشد شريك شيطان است [1] .



[ صفحه 380]

علل الشرائع 2 / 467، ب 222، ح 22: حدثنا أحمد بن الحسن القطان، عن الحسن بن علي السكوني، عن محمد بن زكريا الجوهري، عن جعفر بن محمد بن محمد بن عمارة، عن أبيه قال: سمعت الصادق جعفر بن محمد عليه السلام يقول:....

المؤمن علوي، لأنه علا في المعرفة، و المؤمن هاشمي لأنه هشم الضلالة و المؤمن قرشي، لأنه أقر بالشي ء المأخوذ عنا، و المؤمن عجمي، لأنه استعجم عليه أبواب الشر.

و المؤمن عربي، لأن نبيه صلي الله عليه و آله و سلم عربي، و كتاب المنزل بلسان عربي مبين، و المؤمن نبطي، لأنه استنبط العلم، و المؤمن مهاجري لأنه هجر السيئات، و المؤمن أنصاري، لأنه نصر الله و رسوله و أهل بيت رسول الله، و المؤمن مجاهد، لأنه يجاهد أعداء الله تعالي في دولة الباطل بالتقية، و في دوله الحق بالسيف.

الخصال 1 / 101، ح 55: حدثنا محمد بن الحسن بن الوليد، عن محمد بن يحيي العطار، عن محمد بن أحمد، عن أبي عبدالله الرازي، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي، عن الحسين بن يوسف، عن الحسن بن زياد العطار قال، قال أبوعبدالله عليه السلام:...

ثلاثة في حرز الله عزوجل الي أن يفرغ الله من الحساب: رجل لم يهم بزني فقط، و رجل لم يشب ماله بربا قط، و رجل لم يسع فيهما قط.



[ صفحه 320]

[ثواب الأعمال 233: حدثني محمد بن الحسن بن الوليد، عن محمد بن الحسن الصفار، عن العباس بن معروف، عن سعدان بن مسلم، عن سليمان بن صالح، عن أبيه، عن أبي عبدالله عليه السلام قال:...].

من أخذ بقائمة السرير غفر الله له خمسا و عشرين كبيرة، فاذا ربع خرج من الذنوب.

تحف العقول 365: قال عليه السلام:...

من العيش دار يكري و خبز يشري.

ابويعفور گويد: به امام صادق - عليه السلام - عرض كردم: ما دنيا را دوست داريم. (آيا اين بد است)؟

حضرت به من فرمود: با آن چه مي كني؟

عرض كردم: از دنيا (و با مال دنيا) ازدواج مي كنم، و حج مي كنم، و بر اهل و عيالم انفاق مي كنم، و به برادران دينيم كمك مالي مي كنم (يا هديه مي دهم)، و صدقه مي دهم.

حضرت فرمود: اين از دنيا (پرستي) نيست اين از آخرت است. (يعني كار اخروي است). [1] .



[ صفحه 503]

أبو محمد حريز، وقيل جرير بن عبد الله بن الحسين السجستاني، الأزدي بالولاء، الكوفي. محدث إمامي ثقة، فقيه عظيم الشأن. كان كوفيا عربيا عرف بالسجستاني لكثرة سفره إليها للتجارة. يقال بأنه روي عن الإمام الكاظم عليه السلام أيضا وهو قول غير صحيح لأنه اشترك في الحرب ضد الخوارج في سجستان واستشهد فيها وذلك قبل سنة 148. له من المؤلفات كتاب (الصلاة)، و (الصيام)، و (الزكاة)، و (النوادر). روي عنه محمد بن أبي عمير، وحماد بن عيسي الجهني، وأبان بن عثمان وغيرهم.

المراجع:

رجال الطوسي 181. تنقيح المقال 1: 261. فهرست النديم 275 و 277. خاتمة المستدرك 587 و 596. رجال النجاشي 105. فهرست الطوسي 62. رجال ابن داود 71 و 237. معجم الثقات 31. معجم رجال الحديث 4: 42. و 249 - 262. رجال



[ صفحه 352]



البرقي 41. جامع الرواة 1: 182 - 187. رجال الحلي 63. نقد الرجال 84. رجال الكشي 336 و 385 وغيرها. مجمع الرجال 2: 90 - 93. أعيان الشيعة 4: 617 - 619. سفينة البحار 1: 242. الاختصاص 206. توضيح الاشتباه 110. بهجة الآمال 3: 52. منتهي المقال 89. العندبيل 1: 133. منهج المقال 94. ايضاح الاشتباه 26. التحرير الطاووسي 91. نضد الايضاح 84. وسائل الشيعة 20: 162. إتقان المقال 38. الوجيزة للمجلسي 30. شرح مشيخة الفقيه 9. رجال الأنصاري 58 و 76. الأعلام في معجم البلدان 157. ثقات الرواة 1: 189 - 194. لسان الميزان 2: 186. معجم البلدان 3: 191. الاكمال 2: 86.

عبد الله بن الوليد الكندي.

محدث مجهول الحال، وقيل من الممدوحين، روي عنه الحسن بن علي بن أبي حمزة، والعباس بن عامر، وعبد الله بن محمد الحجال.

المراجع:

رجال البرقي 22. تنقيح المقال 2: 222. معجم رجال الحديث 10: 369. خاتمة المستدرك 823. جامع الرواة 1: 515. منهج المقال 213 وفيه من الرواة عن الإمام الباقر عليه السلام أيضا.

محدث إمامي، له كتاب.

روي عنه الحسن بن محبوب، ومثني الحناط، وعبد الرحمن بن الحجاج وغيرهم.

المراجع:

رجال الطوسي 314. خاتمة المستدرك 851. تنقيح المقال 3: قسم الميم: 252. معجم رجال الحديث 19: 9. جامع الرواة 2: 269. شرح مشيخة الفقيه 110. رجال البرقي 44.