حضرت امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند:

ابليس نزد عيسي عليه السلام آمد و گفت: مگر تو نمي گويي كه مردگان را زنده مي كني؟ عيسي عليه السلام فرمود: چرا، ابليس گفت: پس (اگر راست مي گويي) خودت را از روي ديوار به زيرانداز. عيسي عليه السلام فرمود: واي بر تو! بنده كه خداوندگار خود را نمي آزمايد. ابليس گفت: اي عيسي! آيا پروردگار تو مي تواند (كره) زمين را در



[ صفحه 377]



تخم مرغي با همين اندازه اي كه دارد جاي دهد؟ عيسي عليه السلام فرمود: خداي عزوجل به هيچ ناتواني وصف نمي شود اما آنچه تو مي گويي ناشدني است [1] .

أ: ثواب الأعمال 30، ح 1.

ب: أمالي الشيخ الطوسي 1 / 159، الجزء 6، ح 18: حدثني محمد بن موسي بن المتوكل عن محمد بن جعفر الأسدي، عن موسي بن عمران، عن الحسين بن يزيد، عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر قال: قال أبوعبدالله عليه السلام:....

إن الله تعالي ضمن للمؤمن ضمانا.

قال: قلت: و ما هو؟

قال: ضمن له - إن هو أقر له بالربوبية و لمحمد صلي الله عليه و آله بالنبوة، و لعلي عليه السلام بالإمامة، و أدي ما افترض [الله] عليه - أن يسكنه في جواره.

قال: فقلت: هذه و الله هي الكرامة التي لا تشبهها كرامة الآدميين.

قال: ثم قال أبوعبدالله عليه السلام: اعملوا قليلا تنعموا كثيرا.

النوادر 52، ب 6، ح 95: عن أبي بصير، عن أبي عبدالله عليه السلام قال:...

لو حلف الرجل أن لا يحك أنفه بالحائط لا بتلاه الله حتي يحك أنفه بالحائط.



[ صفحه 318]



و قال: لو حلف الرجل لا ينطح الحائط برأسه لوكل الله به شيطانا حتي ينطح رأسه بالحائط.

[مكارم الأخلاق 360: عن الصادق عليه السلام قال:...].

تمام العيادة للمريض أن تضع يدك علي ذراعيه، و تعجل القيام من عنده، فان عيادة النوكي أشد علي المريض من وجعه.

تحف العقول 365: قال عليه السلام:...

اذا كان الزمان زمان جور و أهله أهل غدر، الطمأنينة الي كل أحد عجز.

علي بن مسيره گويد: امام صادق - عليه السلام - فرمود: مبادا منت گذار باشيد.

عرض كردم: فدايت شوم؛ چگونه اين تحقق پيدا مي كند؟

حضرت فرمود: اين است كه شخص در قضاي حوايج مردم سعي كند سپس به پشت بخوابد و پا روي پا بگذارد، سپس بگويد: بارالها اين كار را براي تو انجام دادم (و بدين طريق بر خدا منت بگذارد). [1] .

أبو سفيان حريث، وقيل الحارث، وقيل الحرب بن شريح، وقيل سريج بن المنذر البصري، المنقري، التميمي، البزاز. محدث مجهول الحال، وثقه بعض العامة ولينه آخرون منهم. روي عنه شيبان بن فروخ، وعبيد الله القواريري، وعبد الله بن المبارك وغيرهم. توفي سنة 162.

المراجع:

رجال الطوسي 181. تنقيح المقال 1: 261. خاتمة المستدرك 789. معجم رجال الحديث 4: 195. جامع الرواة 1: 173 و 182. مجمع الرجال 2: 90. أعيان الشيعة 4: 365 و 617. منتهي المقال 84. العندبيل 1: 132. منهج المقال 94. لسان الميزان 2: 184. ميزان الاعتدال 1: 469. التاريخ الكبير 3: 63. خلاصة تذهيب الكمال 63. تهذيب التهذيب 2: 224. تقريب التهذيب 1: 157. الضعفاء الكبير



[ صفحه 350]



1: 295. الجرح والتعديل 1: 2: 250. تهذيب الكمال 5: 522. المجروحين 1: 261. العبر 1: 239. شذرات الذهب 1: 256. تاريخ أسماء الثقات 111. الكني والأسماء 1: 199. الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 1: 195. المغني في الضعفاء 1: 152.

عبد الله بن واقد اللحام، الكوفي.

محدث إمامي. روي عنه عبد الله بن بكير.

المراجع:

رجال الطوسي 225. تنقيح المقال 2: 222. معجم رجال الحديث 10: 364 و 391. رجال البرقي 22. نقد الرجال 209. جامع الرواة 1: 501 و 514. مجمع الرجال 4: 59. منهج المقال 213. منتهي المقال 183 و 194.

أبو يحيي، وقيل أبو سعيد منصور بن يونس القرشي بالولاء، الكوفي، السراج،

المعروف ببزرج، وقيل برزج. محدث ثقة، وقيل كان من الواقفية الضعفاء، ومن الذين جحدوا النص علي امامة الإمام الرضا عليه السلام، وله كتاب. روي كذلك عن الامامين الكاظم عليه السلام والرضا عليه السلام. روي عنه محمد بن أبي عمير، ومحمد بن إسماعيل بن بزيع، وإسماعيل بن يسار وغيرهم.



[ صفحه 308]



كان علي قيد الحياة قبل سنة 203.

المراجع:

رجال الطوسي 313 و 360. تنقيح المقال 3: قسم الميم: 250. معجم رجال الحديث 18: 353 و 354. رجال النجاشي 294. فهرست الطوسي 164. معالم العلماء 121. رجال ابن داود 281. نقد الرجال 355. معجم الثقات 124. رجال البرقي 39 و 49. رجال الحلي 258. جامع الرواة 2: 268. هداية المحدثين 152. رجال الكشي 468. مجمع الرجال 6: 145 و 146. سفينة البحار 2: 592. منتهي المقال 312. منهج المقال 346. جامع المقال 90. ايضاح الاشتباه 93. التحرير الطاووسي 270. نضد الايضاح 340. وسائل الشيعة 20: 354. إتقان المقال 140 و 375. الوجيزة 52. شرح مشيخة الفقيه 84. رجال الأنصاري 192. بهجة الآمال 7: 102.