حضرت امام جعفر صادق عليه السلام به احوال فرمودند:

به بصره رفتي؟ عرض كرد: آري. فرمودند: شوق مردم به اين امر (ولايت و امامت ما) و پذيرش آنها را چگونه ديدي؟ عرض كرد: به خدا قسم اندكند، كارهايي كرده اند، اما كم است. حضرت فرمودند: بر تو باد به نوجوانان؛ زيرا اين گروه در پذيرش هر نوع خوبي شتاب بيشتري نشان مي دهند [1] .

مناقب ابن شهرآشوب 1 / 267 - 266:....

زرارة بن أعين قال: - لما مات إسماعيل - دعا الصادق عليه السلام داود بن كثير الرقي و حمران بن أعين و أبابصير و دخل عليه المفضل بن عمر و أتي بجماعة حتي صاروا ثلاثين رجلا فقال:

يا داود اكشف عن وجه إسماعيل، فكشف عن وجهه، فقال: تأمله يا داود فانظره أحي هو أم ميت؟

فقال: بل هو ميت، فجعل يعرضه علي رجل رجل حتي أتي علي آخرهم.

فقال عليه السلام: اللهم اشهد، ثم أمر بغسله و تجهيزه.

ثم قال: يا مفضل إحسر عن وجهه، فحسر عن وجهه.

فقال: أحي هو أم ميت؟ أنظروه أجمعكم!

فقال: بل هو يا سيدنا ميت.

فقال: شهدتم بذلك و تحققتموه؟



[ صفحه 552]



قالوا: نعم، و قد تعجبوا من فعله.

فقال: اللهم اشهد عليهم، ثم حمل إلي قبره، فلما وضع في لحده قال: يا مفضل اكشف عن وجهه، فكشف فقال للجماعة: انظروا أحي هو أم ميت؟

فقالوا: بل ميت يا ولي الله.

فقال: اللهم اشهد فإنه سيرتاب المبطلون يريدون ليطفئوا نور الله، ثم أومأ إلي موسي عليه السلام و قال: و الله متم نوره و لو كره الكافرون، ثم حثوا عليه التراب.

ثم أعاد علينا القول، فقال: الميت المكفن المحنط المدفون في هذا اللحد من هو؟

قلنا: إسماعيل ولدك.

فقال: اللهم اشهد، ثم أخذ بيد موسي فقال: هو حق و الحق معه و منه إلي أن يرث الله الأرض و من عليها.

تحف العقول 369: قال عليه السلام:...

لا يبلغ أحدكم حقيقة الايمان حتي يحب أبعد الخلق منه في الله، و يبغض أقرب الخلق منه في الله.



[ صفحه 314]

[معاني الأخبار 258، ح 7: حدثنا أبي، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن عيسي، عن عبدالله بن عمر بن حماد الأنصاري رفعه قال: قال أبوعبدالله عليه السلام:...].

تعاهد الرجل ضيعته من المروة.

تحف العقول 365: قال عليه السلام:...

ثلاثة تكدر العيش: السلطان الجائر، و الجار السوء، و المرأة البذية.

يكي از اصحاب ما مي گويد: به حضرت صادق - عليه السلام - عرض كردم: حد سخاوت چيست؟

حضرت فرمود: حق خدا را كه بر تو واجب كرده است از مالت خارج كني، و



[ صفحه 493]



در محل و جاي شرعي خود خرج كني. [1] .

أبو يحيي حبيب ابن أبي ثابت قيس، وقيل: هند، وقيل: هندي بن دينار الأسدي بالولاء، الكاهلي، الكوفي، الأعور. من حسان محدثي الامامية الممدوحين، تابعي، وثقه بعض العامة، وكان حافظا، فقيها، تصدر للافتاء بالكوفة. روي كذلك عن الأئمة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام، والسجاد عليه السلام والباقر عليه السلام روي عنه عامر بن السمط، وسفيان الثوري، والأعمش وغيرهم. توفي سنة 119، وقيل سنة 117، وقيل سنة 122.

المراجع:

رجال الطوسي 38 و 87 و 116 و 172. نقد الرجال 81. أعيان الشيعة 4: 551. تنقيح المقال 1: 251. معجم الثقات 266. جامع الرواة 1: 177. معجم رجال الحديث 4: 216. رجال البرقي 9. مجمع الرجال 2: 78. خاتمة المستدرك 789. منتهي المقال 86. العندبيل 1: 126. منهج المقال 92. إتقان المقال 36. تقريب التهذيب 1: 148. العبر 1: 150. التاريخ الكبير 2: 313. تهذيب التهذيب 2: 178. لسان الميزان 7: 193. ميزان الاعتدال 1: 451. تذكرة الحفاظ 1: 116. تهذيب تاريخ دمشق 4: 39. النجوم الزاهرة 1: 283. الطبقات الكبري 6: 223. طبقات الفقهاء 83. خلاصة تذهيب الكمال 60. طبقات الحفاظ 44. شذرات الذهب 1: 156. مرآة الجنان 1: 256. الكامل في ضعفاء الرجال 2: 813. أخبار القضاة 1: 39. الثقات لابن حبان 6: 178. تاريخ الاسلام 4: 240. الضعفاء الكبير 1: 263. الجرح والتعديل 1: 2: 107. المراسيل 34. الوافي بالوفيات 11: 290. الكني والأسماء 2: 165. سير أعلام النبلاء 5: 288. الطبقات لابن خياط 159. تهذيب الكمال 5: 358. تاريخ أسماء الثقات 98. هدي الساري 393. موضح أوهام الجمع



[ صفحه 341]



والتفريق 2: 6. تاريخ الثقات 105.

عبد الله بن مسلم بن كيسان الملائي، الضبي بالولاء، الكوفي.

إمامي.



[ صفحه 310]



المراجع:

رجال الطوسي 226. تنقيح المقال 2: 218. خاتمة المستدرك 824. معجم رجال الحديث 10: 334. نقد الرجال 208. جامع الرواة 1: 510. مجمع الرجال 4: 54. منهج المقال 212.

مليح بن أبي بكر الشيباني.

لم يذكره أكثر أصحاب كتب الرجال والتراجم في مؤلفاتهم.

المراجع:

رجال الطوسي 320 ولا ذكر له في نسخة خطية منه. معجم رجال الحديث 18: 325.



[ صفحه 300]