حضرت امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند:

خداي عزوجل به داود عليه السلام وحي فرمود: كه ميان خود، عالم فريفته ي دنيا را واسطه مكن كه تو را از راه محبت من باز مي دارد. اينان راهزنان بندگان خواهان من هستند. كمترين كاري كه با اينها بكنم، اين است كه حلاوت مناجات خود را از دلهايشان بركنم [1] .

بحارالأنوار 35 / 115، ح 54، عن فخار بن معد الموسوي في كتابه قال: أخبرني بالإسناد إلي أبي الفرج، عن هارون بن موسي، عن محمد بن علي، عن علي بن أحمد بن مسعدة، عن عمه، عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال:....

كان أميرالمؤمنين عليه السلام يعجبه أن يروي شعر أبي طالب و أن يدون، و قال: تعلموه و علموه أولادكم فإنه كان علي دين الله و فيه علم كثير.



[ صفحه 522]

بحارالأنوار 87 / 158 عن الغايات: قال أبوعبدالله عليه السلام:...

ابغض الخلق الي الله: جيفة بالليل، بطال بالنهار.

[المحاسن 415، ب 20، ح 167: البرقي، عن ابن محبوب، عن عبدالله بن سنان، عن أبي عبدالله عليه السلام قال:...].

هلك بالمرء المسلم أن يخرج اليه أخوه ما عنده فيستقله، و هلك بالمرء المسلم أن يستقل ما عنده للضيف.

تحف العقول 365: قال عليه السلام:...

صدرك أوسع لسرك.

معلي بن خنيس گويد: به امام صادق - عليه السلام - عرض كردم: حق مسلمان بر مسلمان چيست؟

فرمود: براي او هفت حق واجب است كه همه ي آنها بر عهده برادرش واجب است، و اگر برخي از آنها را تباه و ضايع كند، از ولايت و اطاعت خدا بيرون رود، و خدا از او بهره (اطاعت و بندگي) ندارد.

عرض كردم: قربانت شوم آنها چيست؟

فرمود: اي معلي بن خنيس؛ من بر تو نگرانم و مي ترسم ضايع كني و مراعات نكني، و بداني و عمل ننمايي.

عرض كردم: «لا قوة الا بالله» نيروئي جز از خدا نيست.

فرمود: آسانترين آن حقوق اين است كه: آنچه براي خود دوست داري براي او هم دوست داشته باشي، و آنچه براي خود نپسندي براي او نيز نپسندي.

دوم: آنكه از آنچه ناخرسند دارد دوري كني و خوشنودي او را پيروي نموده فرمانش بري.

سوم: آنكه با جان و مال و زبان و دست و پاي خويش او را ياري كني.

چهارم: آنكه چشم و راهنما و آيينه ي او باشي.

پنجم: آنكه تو سير نباشي و او گرسنه، يا سيراب باشي و او تشنه، يا پوشيده باشي و او برهنه.

ششم: آنكه اگر تو خدمتگزار داري و برادرت ندارد واجب است خدمتگزار خود را بفرستي كه جامه هايش را بشويد، و غذايش را درست كند، و بسترش را مرتب نمايد.

و حق هفتم: آنكه سوگندش را تصديق كني، و دعوتش را بپذيري، و در بيماريش از او عيادت كني، و بر جنازه اش حاضر شوي، و چون بداني حاجتي دارد در انجام آن سبقت گيري و او را مجبور نسازي كه از تو بخواهد، بلكه خودت



[ صفحه 475]



پيشدستي كني، چون چنين كردي خود را به دوستي او پيوسته اي و دوستي او را به دوستي خود [و آنگاه است كه به آيه شريفه ي ألمؤمنون و المؤمنات بعضهم أولياء بعض عمل كرده اي.] [1] .

أبو علي جندب الكوفي.

المراجع:

رجال الطوسي 164. تنقيح المقال 1: 234. خاتمة المستدرك 788. معجم رجال الحديث 4: 164. جامع الرواة 1: 168. مجمع الرجال 2: 54. أعيان الشيعة 4: 225. العندبيل 1: 111. منهج المقال 88.

عبد الله بن عجلان الأحمر السكوني، وقيل الكندي.

من خواص الإمام عليه السلام، وكان محدثا إماميا جليل القدر، حسن الحديث، ممدوحا أثني عليه الإمام عليه السلام. روي كذلك عن الإمام الباقر عليه السلام. روي عنه المثني الحناط، ومحمد بن يعقوب، وزرارة بن أعين وغيرهم.

المراجع:

رجال الطوسي 127 و 265. تنقيح المقال 2: 197. معجم الثقات 312. معجم رجال الحديث 10: 251 و 253. نقد الرجال 202. رجال البرقي 10 و 22. توضيح الاشتباه 210. جامع الرواة 1: 496. رجال الكشي 242. مجمع الرجال 4: 27 و 28. منهج المقال 208. المناقب 4: 281. بهجة الآمال 5: 262. منتهي المقال 188. التحرير الطاووسي 165. أضبط المقال 525. وسائل الشيعة 20: 241. رجال الأنصاري 109. روضة المتقين 14: 385. إتقان المقال 202. الوجيزة 39.

معمر بن عطاء بن وشيكة الكوفي.

محدث إمامي روي عن الإمام الباقر عليه السلام أيضا. روي عنه الحسن بن حذيفة.

المراجع:

رجال الطوسي 135 و 315. تنقيح المقال 3: قسم الميم: 234. خاتمة المستدرك 850. معجم رجال الحديث 18: 266. نقد الرجال 350. جامع الرواة 2: 252. مجمع الرجال 6: 115. منهج المقال 339.