حضرت امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند:

برترين شهرياران كسي است كه سه خصلت داشته باشد:

مهرباني، بخشندگي و دادگري. [1] .

تأويل الآيات الظاهرة 369 - 368: محمد بن العباس - رحمةالله - قال: حدثنا محمد بن همام عن محمد بن إسماعيل العلوي، عن عيسي بن داود النجار قال: حدثني مولاي أبوالحسن موسي بن جعفر، عن أبيه، عن أبي جعفر عليه السلام قال:....

جمع رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب و فاطمة و الحسن و الحسين عليهم السلام و أغلق عليه و عليهم الباب، و قال: يا أهلي و أهل الله إن الله عزوجل يقرأ عليكم السلام، و هذا جبرئيل معكم في البيت و يقول: ان الله عزوجل يقول: إني قد جعلت عدوكم لكم فتنة فما تقولون؟

قالوا: نصبر يا رسول الله لأمر الله، و ما نزل من قضائه حتي نقدم



[ صفحه 482]



علي الله عزوجل، و نستكمل جزيل ثوابه، فقد سمعناه يعد الصابرين الخير كله.

فبكي رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم حتي سمع نحيبه من خارج البيت، فنزلت هذه الآية: (و جعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون و كان ربك بصيرا) [1] إنهم سيصبرون، أي سيصبرون كما قالوا صلوات الله عليهم.

أصول الكافي 2 / 293، ح 1: عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد، الأشعري عن ابن القداح:...

عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال لعباد بن كثير البصري في المسجد:



[ صفحه 278]



ويلك يا عباد، اياك و الرياء، فانه من عمل لغير الله و كله الله الي من عمل له.

[المحاسن 391 - 390 ب 1، ح 28: أحمد بن محمد بن خالد البرقي، عن عثمان بن عيسي، عن الحسين بن نعيم (الصحاف) قال:...].

قال لي أبوعبدالله عليه السلام: أتحب اخوانك يا حسين؟

قلت: نعم.

قال: تنفع فقراءهم؟

قلت: نعم.

قال: أما انه يحق عليكم أن تحب من يحب الله، أما و الله لاتنفع منهم أحدا حتي تحبه، أتدعوهم الي منزلك؟



[ صفحه 267]



قلت: ما آكل الا و معي منهم الرجلان أو الثلاثة أو أقل أو أكثر.

فقال أبوعبدالله عليه السلام: فضلهم عليك أعظم من فضلك عليهم.

فقلت: ادعوهم الي منزلي و أطعمهم طعامي و اسقيهم و اوطئهم رحلي و يكونون علي أفضل منا؟!

قال؛ نعم انهم اذا دخلوا منزلك دخلوا بمغفرتك و مغفرة عيالك، و اذا خرجوا من منزلك خرجوا بذنوبك و ذنوب عيالك.

الخصال 1 / 155، ح 194: حدثنا أبي، عن محمد بن يحيي العطار، عن محمد بن أحمد، عن موسي بن عمر، عن ابن أبي عمير، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبدالله عليه السلام قال:...

ثلاثة يسمن و ثلاثة يهزلن: فأما التي يسمن فادمان الحمام [1] وشم الرائحة الطيبة. ولبس الثياب اللينة، و أما التي يهزلن فادمان أكل البيض، والسمك، والطلع [2] .



[ صفحه 305]

كلبي نسابه گويد: از امام صادق - عليه السلام - راجع به خوردن ماهي جري سؤال نمودم.

حضرت فرمود: خداوند طائفه اي از بني اسرائيل را مسخ نمود، پس آنهايي كه راه دريا را پيش گرفتند عبارتند از: جرّي، و زميّر، و مارماهي و غير اينها.

و آنهايي كه در خشكي ماندند عبارتند از: ميمون و خوكها، و ورك، و غير اينها. [1] .

أبو بشر، وقيل: أبو بشير جابر بن نوح بن المختار، وقيل جابر التميمي، الحماني، الكوفي. محدث مجهول الحال، ضعفه بعض العامة.



[ صفحه 280]



كان إماما في مسجد بني حمان. روي عنه أبو كريب، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن طريف البجلي وغيرهم. توفي في جمادي الثاني سنة 203، وقيل سنة 183.

المراجع:

رجال الطوسي 163. تنقيح المقال 1: 201. معجم رجال الحديث 4: 17. جامع الرواة 1: 144. نقد الرجال 65. مجمع الرجال 2: 7. أعيان الشيعة 4: 51. توضيح الاشتباه 88. العندبيل 1: 89. منهج المقال 78. لسان الميزان 7: 188. تهذيب التهذيب 2: 45. تقريب التهذيب 1: 123. ميزان الاعتدال 1: 379. التاريخ الكبير 2: 210. المجروحين 1: 210. خلاصة تذهيب الكمال 50. الكامل في ضعفاء الرجال 2: 544. الضعفاء الكبير 1: 196. الجرح والتعديل 1: 1: 500. تهذيب الكمال 4: 459. تاريخ بغداد 7: 237. المجموع في الضعفاء والمتروكين 74. الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 1: 164. المغني في الضعفاء 1: 126.

أبو أويس عبد الله بن أبي أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، حليف تيم ابن مرة. محدث له نسخة عن الإمام عليه السلام. روي عنه ابنه إسماعيل بن عبد الله.

المراجع:

رجال النجاشي 155. رجال ابن داود 115. معجم رجال الحديث 10: 85. تنقيح المقال 2: 162. هداية المحدثين 99. نقد الرجال 192. جامع الرواة 1: 466. مجمع الرجال 3: 257. منهج المقال 197. ايضاح الاشتباه 62. نضد الايضاح 186.

مسعود بن أسباط الكوفي.

إمامي.

المراجع:

رجال الطوسي 317. خاتمة المستدرك 849. تنقيح المقال 3: قسم الميم: 213. معجم رجال الحديث 18: 142. منهج المقال 333. منتهي المقال 302. مجمع الرجال 6: 88. جامع الرواة 2: 228. نقد الرجال 343.